DeiVerbum.ro

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

Apocalipsul Sfântului Apostol Ioan

traducerea catolică
Editura Sapientia din Iaşi

Capitolul 14

    1. Apoi am privit și iată Mielul stătea pe muntele Sion și împreună cu el o sută patruzeci și patru de mii [de oameni], care aveau numele lui și numele Tatălui său înscris pe frunțile lor.
    1. Și am auzit un glas din cer ca un glas de ape multe, ca un glas de tunet puternic, iar glasul pe care l-am auzit era ca [glasul] celor care cântă cu harpele lor.
    1. Ei cântă un cântec nou înaintea tronului, înaintea celor patru ființe și înaintea bătrânilor și nimeni nu a putut să învețe cântecul, în afară de cei o sută patruzeci și patru de mii, cei care au fost răscumpărați de pe pământ.
    1. Aceștia sunt cei care nu s-au contaminat cu femei, căci sunt feciorelnici. Aceștia îl urmează pe Miel oriunde ar merge. Aceștia au fost răscumpărați dintre oameni ca prim rod pentru Dumnezeu și pentru Miel.

Mielul pe muntele Sion

Capitolul 14

1 Apoi am privit și iată Mielul stătea pe muntele Sion a și împreună cu el o sută patruzeci și patru de mii [de oameni], care aveau numele lui și numele Tatălui său înscris pe frunțile lor. 2 Și am auzit un glas din cer ca un glas de ape multe, ca un glas de tunet puternic, iar glasul pe care l-am auzit era ca [glasul] celor care cântă cu harpele lor. 3 Ei cântă un cântec nou înaintea tronului, înaintea celor patru ființe și înaintea bătrânilor și nimeni nu a putut să învețe cântecul, în afară de cei o sută patruzeci și patru de mii, cei care au fost răscumpărați de pe pământ. 4 Aceștia sunt cei care nu s-au contaminat cu femei, căci sunt feciorelnici b. Aceștia îl urmează pe Miel oriunde ar merge. Aceștia au fost răscumpărați dintre oameni ca prim rod pentru Dumnezeu și pentru Miel.

 

Note de subsol

a Încă din VT s-a dezvoltat o teologie a muntelui Sion: fiind punctul cel mai înalt din Ierusalim, zona cea mai apropiată de cer, Sionul devine o fortăreaţă sigură datorită prezenţei lui Dumnezeu. Astfel, Sionul devine un sinonim al templului. Preluând această teologie, autorul prezintă muntele Sion ca loc ideal de unde porneşte acţiunea mesianică a lui Cristos pentru a se ajunge la Ierusalimul nou (Ap 21,2).
b Prin aceste expresii, autorul descrie un grup distinct de persoane (bărbaţi şi femei) care se află într-o stare permanentă de sfinţenie. De fapt, în VT (Ex 19,15; 1Sam 21,5-6), pentru a fi capabil de a intra în legătură cu Dumnezeu, se cerea o abstinenţă (de trei zile) de la raporturi matrimoniale. Preluând această idee, autorul arată că situaţia de permanentă sfinţire a celor o sută patruzeci şi patru de mii constă în virginitatea reală datorită căreia ei sunt capabili să înveţe cântecul nou şi să-l urmeze pe Miel.
copiere simplă
copiere cu trimitere
copiere cu formatare

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22


 
© 2013 DeiVerbum.ro - un proiect dezvoltat de Catholica.ro în colaborare cu Ercis.ro şi EdituraSapientia.ro